刘三姐是哪个民族(刘三姐是哪个民族的故事)


刘三姐:广西文化的符号

从1960年万人空巷的电影《刘三姐》,到2004年由著名导演张艺谋等打造的山水实景演出《印象·刘三姐》,再到广西每年一届的“壮族三月三歌节”……几十年来,“刘三姐”的歌声一直余音缭绕、绵延不绝。刘三姐作为广西的文化符号,已经从历史走到今天,从民间走向大众,走向当代的文化蓝海,成为广西响当当的文化品牌。

在刘三姐文化中,歌谣文化最受瞩目歌谣文化是广西各族人民在劳动生产和日常生活中创造的,是各族人民智慧的结晶。民族文化作为一个国家、一个民族、一个地区整个文化中最具有恒久魅力的精彩积淀和精魂禀赋,是区域软实力的最重要的组成部分。广西拥有刘三姐文化这样一个极负盛名的文化品牌,为提高广西知名度、促进当地经济发展起到了重要的作用。

刘三姐是广西壮族聪敏伶俐、能歌善舞、家喻户晓的历史传奇人物,刘三姐的故事曾被多次拍成电视,搬上银幕。在2000年左右,这个少数民族形象被知名导演张艺谋选中,打造成为《印象•刘三姐》山水实景演出,是首个“印象系列,年接待国内外观众超百万人次。

刘三姐是民间传说的壮族人物,古代民间传说歌手,聪慧机敏,歌如泉涌,优美动人,有“歌仙”之誉。人们对刘三姐无比喜爱,有关她的故事与记载很多,更是在每年的三月三当成节日来纪念她。2006年,广西壮族自治区宜州市申报的“刘三姐歌谣”,入选第一批国家级非物质文化遗产名录。后经国家考证研究决定:宜州市作为刘三姐故乡。

● 刘三姐的传说

传说刘三姐生于唐朝(公元618——公元907)中宗年代,真名叫刘三妹,是广西(中国南部)壮族人,活跃在广西柳江流域,是个优秀的民歌手。她有着出口成歌的本领。

三妹不但歌唱的好,人长的也非常漂亮,天生丽质又聪明,什么活都不用学,一看就会。在三妹17岁这年在对歌的时候,她认识了一位青年,这位英俊的小伙子,也是一个唱歌能手,在对歌当中,两人情投意合,互相爱慕,于是就私定了终身。可是好景不长,村里的一个恶霸,对三妹垂涎多时,见三妹与小伙子情投意合,大发雷霆,决意把三妹抢到手。一天晚上,月光皎洁,三妹正和小伙子坐在柳河边的岩石上看月亮,倾诉衷肠。忽然火把晃动,人声鼎沸,原来是恶霸抢人来了,三妹和小伙子望望无路可走的山,又望望柳河。两人决定要生在一起,死在一道,不求今生,只求来世,于是手拉着手双双跳进柳河那滚滚的波涛里。

人们怀念这个民间的音乐家,民间歌手,因而每年三月三这天会到柳河边上赛歌,悼念“刘三姐”。

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● 刘三姐为何会成为广西的传奇?

刘三姐之所以会成为广西的传奇,原因是有多个的,历史原因、传说原因、影视原因、《印象.刘三姐》原因、“壮族三月三歌节”原因、刘三姐故里争夺原因等。正是这一些列原因的综合、搅拌、发酵,才有了刘三姐成为广西的传奇、成为广西的一代不朽歌仙!

『历史原因』

刘三姐虽然是广西古代民间传说歌手有着"歌仙"之誉,但是历史上也确有刘三姐其人。根据《罗城县志》记载:公元618年,刘三姐出生于天河县下里蓝靛村,即今广西河池市罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村。蓝靛村那村村民小组刘姓族谱还有关于刘三姐的记载,当地传说刘三姐擅长唱山歌、经常唱山歌。正是历史上确有刘三姐其人(故事原型),才有了广西各地关于刘三传歌的种种传说、以及后世根据刘三姐原型拍摄的影视剧《刘三姐》、《印象.刘三姐》。

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『传说原因』

一千多年以来历史上除了有《罗城县志》关于刘三姐的记载,更多的是广西各地流传着刘三姐的传说。如经典的莫老爷与儿子莫海仁作恶多端、为害一方,曾多次迫害刘三姐和阿牛哥的故事传说;如刘三姐本名刘三妹是个优秀的民歌歌手活跃在广西柳江流域,与一位青年民歌歌手相识相恋,被村里的恶霸逼迫得双双跳河自尽的故事传说等。

历史上广西各地关于刘三姐的传说还有很多,甚至邻近的广东电白、高州、阳江、阳春都有关于刘三姐的传说,而刘三姐除了名为“刘三姐”外还有刘三妹、刘三姑、刘三妈、刘三太等名字。正是历史上关于刘三姐的传说众多、而且流传地域广泛,从而为刘三姐在现代成为广西的传奇打下了坚实的群众基础。

『影视原因』

刘三姐在现代真正开始火起来,正是出于影视原因。最早于1936年,广西罗城的抗日救国文工团就首次创作并演出了彩调剧《刘三姐》,刘三姐开始为现代人所熟知。而到了20世纪60年代以来,电影及歌剧《刘三姐》开始风靡银屏、在全国各地反复播放。“歌仙刘三姐”之名不但在广西家喻户晓,在全国也是路人皆知、津津乐道。

而21世纪初著名影视人张艺谋总导演的中国第一部山水实景演出《印象.刘三姐》,更是将刘三姐的传说推向了高潮、将刘三姐推向了全世界。从此世界上都知道了中国有个世界旅游名城桂林,知道了中国有个 “歌仙刘三姐”。每年数以万计的国内、国外游客因为慕名歌仙刘三姐而来到桂林旅游,一探歌仙刘三姐仙踪。可以说歌仙刘三姐的成就声望已经不再局限于是“广西的传奇”,而是成为了“中国的传奇”!

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『传统节日“壮族三月三歌节”原因』

农历三月三是中国多个民族的传统节日,但是其中却以壮族最为典型和隆重。“壮族三月三”同时又称“壮族三月三歌节”, 是广西壮族等少数民族人民盛大的传统节日,其原先的意义就是为了纪念歌仙刘三姐。农历三月三这一天广西的少数民族聚居区多会举办盛大的歌圩、歌节,而青年男女效仿歌仙刘三姐对唱山歌是歌圩的主要活动。

广西壮族自治区人民政府从1984年开始,就将“壮族三月三”确定为广西少数民族的传统节日(即法定节假日),在全区范围内放假2天。这无疑是将“歌仙刘三姐”法定化了,为了纪念一个传奇人物在全“省”专门设立法定节假日、还每年专门放假两天以资纪念,这恐怕在全国都是绝无仅有。歌仙刘三姐想不成为广西的传奇都难。

『刘三姐故里争夺原因』

歌仙刘三姐在现代绝对是广西的传奇,是广西不朽的神话。然而人怕出名猪怕壮,由此而滋生的问题也接踵而来了,广西各地乃至邻近的粤西地区都在争夺歌仙刘三姐的故乡。歌仙刘三姐的故乡除了最被认可的河池市罗城仫佬族自治县、河池市宜州区外,还有柳州市、桂林市、贵港市、广东阳春市等地方也加入了对“歌仙刘三姐故乡”名号的争夺。正是各地方对刘三姐故里的激烈争夺,使得歌仙刘三姐之名越发响亮、经久不衰。

● 刘三姐文化的未来

壮族“刘三姐”的形象深入人心,“刘三姐”被不同的记忆主体记录和想象,在不同的时空语境中拥有不同的社会身份,扮演不同的文化角色。不同记忆主体的不同历史心性保留或舍弃不同的文化元素,建构了“刘三姐”的不同文化意象。

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刘三姐文化基因和文化现象的孕育、萌芽、生成、传播,经历了千百年的漫长历史演化,不同时代、不同区域、不同族群的民众以不同的方式参与“刘三姐文化序列”的创造与传承,都将自己的文化认知、历史记忆、文化想象、审美体验和情感寄托渗入其中,刘三姐成为一种“箭垛式”的人物,凝聚了无数虚拟的情节和想象的元素。刘三姐文化形象的可塑性、变异性、复杂性、多元性,一方面给人们带来认知其文化本质的难度,另一方面,也为后人的重新阐释留下了广阔的想象空间。

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